Сотворение мира в звездном храме что это такое


Кто сотворил мир в звездном храме? (окончание)

Сейчас сложно сказать, где и когда появилось полное название этой сакральной даты – «Сотворение Мира в Звездном Храме», но в виду отсутствия любой информации на этот счет со стороны науки (а согласно Википедии – это вообще вымышленное событие), или хотя бы представителей Православной церкви, старообрядцы, родноверы и разные исследователи интерпретируют данное название каждый на свой лад.

Как считает Андрей Тюняев, середина VI тыс. до н.э. – это великое расселение древних русов, и начало образования индоевропейской семьи языков.

Но еще по Тюняеву были и русы-атланты с атлантической гаплогруппой R1b. То есть индо-европейские народы – это потомки атлантического древнерусского корня.

Интересно, сам Андрей Александрович понимает, что он пишет? Интересно, сколько должно было быть этих русов, чтобы заполонить всю Евразию, да еще повоевать с Великим Драконом, и при этом победить? Кстати, здесь умозаключения Андрея Тюняева по поводу расселения очень здорово перекликаются с концепцией Анатолия Клесова. Интересно кто у кого идею списал?

А в итоге выходит, что гиперборейский род Сварога победил китайцев, а если точнее – жителей империи Великого Дракона, подписал мирный договор и стал расселяться по Евразии. Даже создатели духов не рискуют создавать такой «букет» в одном флаконе. Шестая палата тоже отдыхает! Почему бы не взять за начало отсчета начало расселения из Гипербореи, ведь как сообщает нам Тюняев, прод Сварога был гиперборейским, это было более эпохальное событие для человечества, чем какая-то война на Дальнем Востоке.

Удивительным образом, ни А.Тюняев, ни А.Клесов, ни А.Хиневич не удосужились сообщить нам, как называлась империя, в которой жили гиперборейцы из рода Сварога (по Тюняеву), или славяно-арии (по Хиневичу), или русские арии (по Клесову). Да, жителей можно обзывать по-разному, в вот название государства или империи должно чем-то подтверждаться. Поэтому на этот счет умозаключения отсутствуют, иначе обвинят в подлоге.

Здесь можно согласиться лишь в одним. В данном случае сотворение мира – не есть сотворение мира Творцом. История человечества намного древнее. Но при этом никто ничего не говорит о том, что такое «звездный храм». Между двумя противоборствующими цивилизациями был «сотворен» или достигнут мир, имеющий очень важное значение для всего человечества. Этот мирный договор был подписан в «звездном Храме» - то есть на борту Космической станции при посредничестве третьей стороны – более высокоразвитой цивилизации, чтобы человечество не уничтожило само себя. Очень похожая ситуация с человеческой цивилизацией сегодня!

В связи с этим интересно отметить, что по мнению некоторых специалистов конструкции древних храмов, особенно индийских, отражают структурную схему космических станций или кораблей.

Более того, здесь стоит обратить внимание на то, что в Индийской Традиции также нашлась схожая дата. Индийские ученые провели научную датировку грандиозной войны с применением «оружия богов», описанной в Махабхарате, на основе астрономических данных, которые упоминались в древнеиндийском эпосе. По многим параметрам эпохальное сражение между Пандавами и Кауравами (можно сказать, представителями родственных, но противоборствующих цивилизаций) произошло в 5561 г. до н.э.! Разница в 53 года – это легкая погрешность в расчете тысячелетий!

По-видимому, эти две даты отражают одни и те же события, происходившие в древние времена. Так или иначе, сакральная дата Древнерусской эры является неотъемлемым элементом Изначальной Традиции славян и весь славянский мир хотел бы получить ответ на вопрос: что означает «5508 г до н.э. – Сотворение Мира в Звездном Храме»?

zen.yandex.ru

Сотворение мира в Звездном Храме

Сотворение мира в Звездном Храме

Не беспокойтесь. Речь не пойдет о каких-то оккультных знаниях и «древних» текстах сомнительного происхождения.

Будем опираться только на научные факты.

Существование древнерусского календаря хорошо известно современным историкам и не подвергается сомнению.

Его летоисчисление берет начало 23 сентября 5508 года до н. э. (относительно точной даты существуют различные версии).

А 19 (29) декабря 1699 года Петр I своим указом заменил старое летоисчисление на календарь от Рождества Христова. В этот день 7208 год «от сотворения мира» стал 1700 г. по юлианскому календарю.

Что же, собственно, произошло 23 сентября 5508 года до н. э.?

Согласно различного рода источникам, в этот день в Звездном Храме был заключен мирный договор («сотворен мир») с Империей Великого Дракона (в современном понимании – Китаем).

На первый взгляд – какая-то чепуха.

Оказывается, нет…

Общеизвестным является факт, что название «Китай» используется только в славянских языках.

Самоназвание Китая – «Чжунго» (переводится как «Срединное государство», или «Поднебесная»). В западноевропейских языках используются различные модификации латинского названия Китая «China».

Славянское же название «Китай» первоначально относилось лишь к южной части легендарной Тартарии и только затем получило распространение на земли, лежащие между Тартарией и Чжунго, носившие название «Маньчжурия» (#7).

Обратите внимание, что территория Маньчжурии практически полностью совпадает с бассейном реки Амур (#8).

Давайте посмотрим, что известно об этой дальневосточной реке.

Современные китайцы называют Амур «Рекой Черного Дракона». Согласно легенде, в давние времена Черный Дракон, обитавший в реке и олицетворявший добро, победил злого Белого Дракона, который топил лодки, мешал людям рыбачить и, вообще, нападал на любое живое существо. Победитель остался жить на дне реки, которая стала называться его именем.

«Хвост» Черного Дракона сейчас находится в степях Монголии, «туловище» лежит в четырех российских регионах и одной китайской провинции, а «голова» Дракона упирается в Охотское море, где он «пьет воду» Тартарского пролива.

Был ли на самом деле такой Дракон или это легенда, мы обсуждать не будем.

Обратим лишь внимание на то, что и в самоназвании Китая – «Чжунго», и в названии «Маньчжурия» используется схожий иероглиф «чжун», который означает «центр мироздания» (#9).

В этой связи можно предположить, что слово «чжун» связано с «Джа» (Jah), имеющим непосредственную связь с «Яхве» (Jahve) – именем Бога на иврите.

Если исходить из того, что в 5508 году до н. э. был заключен мирный договор именно между Тартарией и Маньчжурией, можно предположить, как мог называться Звездный Храм, где этот договор был заключен: Китай-Джа, или Китеж.

Все это выглядит весьма неправдоподобно, если бы не одно «но».

Практически в самом сердце Тартарии, на территории современной Республики Тыва, находится весьма примечательный археологический памятник – Пор-Бажын (#10).

Давайте вначале посмотрим, как описывается город Китеж в сохранившихся преданиях.

«И город тот, Большой Китеж, на сто сажен в длину и ширину был, и была эта первая мера мала. И повелел благоверный князь Георгий еще сто сажен прибавить в длину, и стала мера граду тому в длину – двести сажен, а в ширину – сто сажен».

Таким образом, планировка города представляла собой прямоугольник 100 на 200 сажень.

Отметим, что в Древней Руси было около 20 видов «саженей» длиной от 142 до 285 см.

Возьмем наугад так называемую кладочную сажень длиной около 160 см. Умножаем и получаем размер прямоугольника 160 ? 320 м.

Теперь смотрим размер крепости Пор-Бажын. Это правильный прямоугольник размером 158 на 211 метров (#11).

Удивительно то, что сохранившиеся городские стены достигают в некоторых местах высоты 8 метров, что сопоставимо с высотой современных стен Казанского кремля.

Это не все.

Как известно, Китеж стоял посреди озера Светлый Яр, воды которого защищали его и от недобрых глаз, и от нападения.

Вот, что гласит легенда:

«Завоевав некоторые русские княжества, хан Батый узнал о Китеже и приказал захватить его. Монголы скоро захватили Малый Китеж, вынудив Юрия отступить в леса к Большому Китежу. Один из пленников рассказал монголам о тайных тропах к озеру Светлояру. Орда преследовала Юрия и вскоре достигла стен города. К удивлению монголов, у города совсем не было никаких укреплений. Его жители даже не собирались защищаться и только молились. Увидев это, монголы атаковали город, но тут им пришлось остановиться. Внезапно из-под земли хлынули фонтаны воды и стали затапливать город и самих захватчиков. Нападавшим пришлось отступить, и они только могли видеть, как город погружался в озеро. Последнее, что они видели, был крест на куполе собора. И вскоре на месте города остались только волны».

Что касается Пор-Бажына, то он стоит посреди озера Тере-Холь, исследования которого показывают, что крепость изначально была построена в долине, затопленной в последующие времена.

Причем даже в обозримом прошлом вода здесь вела себя весьма странно.

Известно, что на картах начала 1950-х годов высота озера над уровнем моря зафиксирована на отметке 1333 м, однако в начале 1960-х его уровень неожиданно упал на 300 м и составил уже 1030,8 м.

Затем примерно с 1980-го года озеро опять стало наполняться водой, достигнув к настоящему времени высоты 1298 м над уровнем моря (#12).

Вы спросите, какое отношение древний город Тартарии имеет к российской истории?

Чтобы ответить на этот вопрос обратимся к карте распространения генетической группы R1a, которая является маркером восточнославянского этноса.

Оказывается, высокая концентрация данного маркера (53%) была неожиданно выявлена у южных алтайцев, проживающих в бассейне реки Катуни, примерно 700 км восточнее Пор-Бажына.

Интересно, что сами южные алтайцы называют себя «алтай-кижи».

А в 500 км на северо-восток от Пор-Бажына обнаружена палеолитическая стоянка Мальта, возраст которой составляет более 20-ти тыс. лет.

Согласно опубликованным в 2013 году результатам изучения найденного на стоянке скелета мальчика, жившего около 24 тыс. лет назад, он имел Y-хромосомную группу R*, являвшуюся предком R1a.

Севернее Пор-Бажына (670 км), на берегу Енисея, находятся несколько древнейших стоянок, объединенных названием Афонтова гора, самым ранним из которых более 30 тыс. лет.

Изучение ДНК индивида со стоянки Афонтова гора-2 показало его генетическое сходство с мальчиком со стоянки Мальта.

А в 2015 году у двух индивидов, живших на Афонтовой горе во 2-м тысячелетии до н. э., была обнаружена генетическая группа R1a.

Южнее – на расстоянии около 1350 км – на территории Таримской впадины, обнаружены легендарные таримские мумии, также датируемые 2-м тысячелетием до н. э.

Поскольку мумии хорошо сохранились, удалось идентифицировать генетические маркеры у 12-ти мужчин, 11 из которых однозначно отнесены к субскладу R1a1a.

В этой связи уже неудивительным выглядит то, что при генетическом анализе трех скелетов, найденных в захоронении представителей элиты хунну в Дуурлинг Нарз (Duurlig Nars, Северо-Восточная Монголия), был также выявлен носитель Y-хромосомной гаплогруппы R1a1.

Примечательно, что Пор-Бажын находится точно в центре рассматриваемой территории, в окружении древних стоянок и захоронений, определенно идентифицируемых как восточнославянские (#13).

Стоит отметить и еще одну интересную археологическую находку – захоронения древнейших людей на крошечном Южном Оленем острове (размер 2500 м в длину и 500 м в ширину), возраст которых оценивается в 7,5 тыс. лет.

Остров очень богат останками первобытных людей, однако генетический маркер удалось определить только у одного них – Y-хромосомная группа R1a1.

Это бы не привлекло наше внимание, если бы всего в 12 км к востоку не находился знаменитый остров Кижи (#14).

Как связаны Китеж и Кижи, сказать сложно. Но, кроме фонетической близости и отмеченного выше самоназвания народа алтай-кижи, отметим еще наличие в Республике Тыва (на территории которой находится Пор-Бажын) реки с названием Кижи-Хем и поселка с названием Кижи-Ахсы…

Таким образом, можно с высокой степенью уверенности констатировать глубокую древность российской истории.

Давайте посмотрим, куда же она исчезла.

Следующая глава

document.wikireading.ru

Кто сотворил мир в Звездном Храме?

2013-07-31T11:10Z

2013-07-31T11:10Z

https://ria.ru/20130731/953212772.html

https://cdn22.img.ria.ru/i/ria_soc.png

РИА Новости

https://cdn22.img.ria.ru/i/export/ria/logo.png

РИА Новости

https://cdn22.img.ria.ru/i/export/ria/logo.png

Максим

Кем были наши предки, о жизни которых большинству из нас ничего неизвестно? Мы только из сказок черпали знания о русской старине и смелых богатырях, не думая о том, что это отголоски нашей великой истории.

До XVIII века Россия вела летоисчисление от Сотворения Мира в Звездном Храме, когда воюющие народы, держава Великой Расы (современность – Россия), которая одержала победу, и империя Великого Дракона (Китай), заключили мир, или «сотворили» его. Таким образом, возникла и новая (наша древняя) система отсчета времени, которую использовала Россия до Петра Великого. Когда Русь приняла христианство, было введено византийское летоисчисление от сотворения мира по Библии, оно существовало параллельно славяно-арийскому календарю.

Этот древний календарь и наше славяно-арийское происхождение мешали европейским народам чувствовать себя властителями мира, поэтому они предложили нам свой, юлианский, календарь, который оторвал нас от наших корней, а также свою, норманскую, теорию о происхождении государственности на Руси. В дальнейшем нам пытались навязать также азиатчину (Евразия), и эту теорию закрепил во многих умах большой русский историк Л.Гумилев.

Однако великое разнообразие доказательств о несостоятельности и несамостоятельности русского народа прозападных ученых-историков как раз и делает их теории беспомощными. То, что эти теории внедрены наше сознание – это, конечно, временная победа над русским народом, самобытным и древним. Но только временная. Каждый, кто, выйдя из-за школьной парты, постарается копнуть глубже, изучить другие, альтернативные теории, почитать книги, которые были написаны историками, любящими свое Отечество, несомненно, станет ярым славянофилом.

Даже если взять только славяно-арийский календарь и нашу принадлежность к нему, уже можно понять, что наше государство за много тысяч лет до прибытия Рюрика (кстати, недоказанного) на Русь имело свою государственность, культуру, традиции и обычаи.

Вы возразите, что это только теория, но – это альтернативная теория. Она рассказывает не о прозападной истории России, которую нам навязали, а о славянской истории Великого государства Русь. И именно об этой теории, как об основополагающей, должны в российских школах рассказывать нашим детям прежде всего, а уже после этого давать и другие мнения. Американцы убеждены, что они выиграли Вторую мировую войну, об этом им рассказывают с младых ногтей, и это правильно – для них, потому что таким образом власти повышают патриотический настрой общества. Вот и нам давно пора подняться с колен и полюбить нашу страну, потому что в отличие от американцев нам есть чем гордиться – у нас великое прошлое и великая страна.

ria.ru

Сотворение Мира в Звездном Храме

Событие, именуемое в религиозной литературе «сотворение мира», на самом деле является событием астрономическим, приуроченном к конкретной дате конкретного взаимного расположения конкретных небесных тел. А именно, в дату «5508 лет до н.э.» в одну линию выстроились центр эклиптики, положение оси вращения Земли на траектории прецессии и самая яркая звезда Северного полушария – Арктур.

Это событие и стало отправной точкой древнерусского календаря. По мере распространения древних русов в страны расселения туземных народов, жрецы, владеющие астрономическими знаниями, истреблялись туземцами или метисами (семитами), знания большей частью утрачивались, а часть из них из астрономической сферы в силу непонимания была перенесена в сферу религиозную и стала основой так называемых «мировых» «религий».

Тюняев Андрей Александрович,академик РАЕН,

источник http://www.rusif.ru/vremya-istorii/gm-Russia/rus-vremya-do-n.e/5508-Russia-Sotvorenie_mira.htm

Самой большой загадкой в летоисчислении и календаре является дата, принятая за начало его отсчёта. Она во всех календарях называется одинаково – СОТВОРЕНИЕ МИРА. Этот термин настолько сложен в интерпретации, что сегодня, несмотря на многочисленность исследований в области мифологии, календаря и истории, нет никакого внятного ему токования. Наиболее нелепым выглядит утверждение о том, что, якобы, христианские монахов (или ещё кто) сложили продолжительности жизней всех христианских персонажей библии и на основе этого пришли к цифре «5508 лет до н.э.», которую, якобы, и назвали «датой сотворения мира». Имея, конечно же, в виду буквальное сотворение мира по христианскому толкованию.

Древнейшая Русь в мезолите – неолите

Однако такие построения, и христианские, в том числе, неправильны, потому что археология показывает, что и до даты 5508 лет до н.э. жизнь на Земле уже существовала. Конечно, в это время ещё не было ни Древнего Египта, ни Шумера [Тюняев, 2009]. Но была Древнейшая Русь. Только в Центральной Руси поселений мезолита (15 – 6 тысяч лет до н.э.) насчитывается более 1200 [АКР; Тюняев, 2010]. Причём жили не какие-то человекоподобные существа, а уже полностью сформировавшийся древний русский человек.

Эти люди умели делать сани, салазки, знали все виды рыбной ловли, умели изготавливать самую сложную одежду, знали химию, умели изготавливать композитные материалы, в том числе и композитные клеи, которые «держат» до сего дня [Жилин, 2001; Тюняев А.А., 2010a]. И это – не фантастика. Это – реальность. Её можно буквально пощупать в любом музее Центральной России.

Рис. 1. Древние люди Русской равнины (реконструкции по скелетным остаткам). Верхний ряд (слева направо): сунгириец 5 (ок. 25 тыс. лет назад); оленеостровец (6300 – 5600 лет до н.э.); верхневолжевец (5240 – 3430 лет до н.э.). Нижний ряд: два слева – волосовцы (3065 – 1840 лет до н.э.); афанасьевец (3 – 2-е тыс. до н.э.).

К этому же периоду Древнейшей Руси относится одна удивительная находка – антропоморфная фигура с двумя лицами [Жилин, 2001]. На сайте Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук (www.kunstkamera.ru) эта фигурка названа «двуликим Янусом». Эта фигурка обнаружена в Оленеостровском могильнике. Этот памятник является самым древним и самым большим мезолитическим некрополем северо-запада Русской равнины.

Он располагался на Южном Оленьем острове, в 7-ми километрах на юго-восток от знаменитого острова Кижи. Согласно данным радиоуглеродного анализа могильник функционировал в промежутке между 6300 и 5600 годами до н.э. и использовался людьми, принадлежавшими к архаичной восточной ветви европеоидов (см. рис. 1).

Рис. 2. Двуликий оленеостровский «Янус», времён сотворения мира – 6300 – 5600 лет до н.э. (римская монета с изображением двуликого Януса).

Обращая внимание на совпадение датировок могильника и даты начала календарного летоисчисления «от сотворения мира», можно предположить, что действительно календарь был введён в мезолите Русской равнины, и Ян (Янус) [Тюняев, 2009] являлся божеством этого календаря.

 Неолитические миграции древних русов

Более того, середина 6-го тыс. до н.э. – это не простая дата. Это начало формирования трансгеографических торговых путей [Черных, 1972; Тюняев, 2011], доходивших до Китая [Тюняев, 2011c]. Именно в это время состоялось Великое расселение древних русов, и начала образовываться так называемая индоевропейская семья языков. Расселение древних русов состоялось из Московского региона: сначала в южнорусские степи, а потом оттуда на запад, юг и восток.

Языки мира (см. этап с 6-го по 5-е тыс. до н.э.) [Тюняев, 2008].

Отряды, ведомые Сварогом [Летописи, 1977; Тюняев, 2011a], в 7-м тыс. достигли долины Нила в Северной Африке. Здесь они сформировали местную разновидность археологических культур крашеной керамики – хариф, холаф и т.п. Во всех культурах найдены скульптурные изображения Матери Мокоши, скульптурные изображения которой известны на Руси, начиная уже с 40-го тыс. до н.э. В генетическом плане гиперборейский род Сварога являлся носителем гаплогруппы R1a1 – которой и сейчас обладает более 60 процентов русского населения России.

Дочь Сварога – Волыня в 5 – 4 тыс. до н.э. расположила свой род в Прикаспийских степях (раньше море называлось «Волынское», потом – «Хвалынское», а потом – «Каспийское»). Археологически – это хвалынская, или протокурганная и курганная культуры. Носители, видимо, имели атлантическую гаплогруппу R1b. Её первый предок жил 6775±830 лет назад, то есть 5,5 – 3,9 тыс. до н.э. Эта же гаплогруппа недавно была обнаружена у их родственника – фараона Египта Тутанхамона [Тюняев, 2011a].

Сын Сварога – Всевышний – в 7 – 5 тыс. до н.э. со своим родом R1a1 пришёл в Армению, где и создал первое поселение современных людей. Первая «армянская» столица носила его имя – Вишап (букв. Город Всевышнего). По всей Армении до сих пор сохранилось более двух тысяч памятников Всевышнему – Вишапов. На каждом из них Всевышний схематически изображён Всевышний в образе дракона-змея-вишапа. Сын Всевышнего – Крышень – продвинулся до Северной Индии, где и закрепился в образе богов и представителей высших каст.

На запад и юго-запад ушёл род русов-атлантов и занял обширное междуречье – между реками Дон, Днепр, Днестр, Дунай, названными в честь главы рода атлантов – ДОНА, сына Кощея. Археологически – это трипольская культура и её балканские варианты. Генетически – атлантическая гаплогруппа R1b. А далеко на юго-восток ушёл род Ажи-Дахака (7 – 6 тыс. до н.э.), потомка змея Юши (Яже, Ше, Аш и т.д.), держащего Землю [Тюняев, 2011c]. Этот род осел в Северном Афганистане. Из него пошли будущие евреи (аш-кеназы, R1a1).

Возникновение и развитие календаря

Впервые археологи столкнулись с «предметами искусства, совмещенными со знаковыми записями календарно-астрономического содержания», при раскопках в городе Владимир на поселении Сунгирь, возрастом 25 тысяч лет [Ларичев, 1997]. Астрономическо-календарное назначение сунгирийских изделий подтверждается и специалистами Владимиро-Суздальского музея-заповедника (Владимир), которые также считают, что находки Сунгиря свидетельствуют о существовании в 25-м тысячелетии до н.э. «магии, почитания солнца и луны, лунного календаря и арифметического счета» [Сунгирь, 1999].

Мы не станем прослеживать всю цепочку событий, связанных с проникновением сунгирийского календаря в более поздние пласты древнерусского общества, а отметим, что русский календарь был отменён Пётром Первым только в 1700 году н.э. И начинался он с даты «сотворения мира», приходившейся на 5508 год до н.э. Этот календарь не принадлежал ни христианской, ни иудейской традициям – ибо он начинался задолго до них.

Выше мы показали, что археологически и мифологически эта дата прекрасно коррелирует с реальными событиями: в эту дату древнерусские народы стали расходиться из единого центра, формируя культуры крашеной керамики и основные семьи языков. Эти народы – потомки атлантического древнерусского корня – несли с собой и часть тех знаний, которые были сформированы ещё в сунгирийское – верхнепалеолитическое время.

Далее, в мезолите (15 – 7 тыс. до н.э.) календарная традиция продолжалась в виде орнамента, нанесённого на различные предметы утвари, а также специально изготовленных скульптурных изображений змей и драконов (дракон – первоначально изображался в виде змеи с лосиной или позже конской головой). На рис. 3 представлены образцы таких изображений. Обратим внимание на то, что эти поделки обнаружены на том же памятнике, что и двуликий «Янус», о котором мы писали выше.

Рис. 3. Скульптурные изображения змей и драконов – лосей со змеиными туловами (Оленеостровский могильник, мезолит).

Многие исследователи соотносили змея-дракона с календарём и с астрономическим контекстом. Например, известный исследователь русской древности А. Н. Афанасьев писал, что у русского народа и у славян известны два змеиных праздника в году, делящие год на две равные части. Оба праздника связаны с днями весеннего и осеннего равноденствия и привязаны к ОСИ года, где весна и осень – два конца этой оси. Мифологическое облачение этого астрономическо-календарного явления было сформировано в виде УЖА, или змеи, которые представлялись ОСЬЮ Земли. На весеннее равноденствие ужи выползали из земли, а на осеннее – возвращались под землю [Афанасьев, 1869].

Рис. 4. Встречающиеся ужи (трипольская культура, 3600 – 3100 г. до н.э.).

Образ УЖА зафиксировался не только в том, что он являлся покровителем дома, но также УЖ был посредником между небом и землей, показателем времени. Поэтому на сосудах часто встречается орнамент из змей: две встречающихся змеи – это две половинки оси (рис. 5, слева), а два перекрещивающихся ужа (рис. 5, справа) делят год на четыре части. Эти части также выделяли в виде четырёх солнц – они выражали всё ту же важную для земледельцев идею Времени. На трипольских сосудах солнце и луна применялись как знаки времени: день за днем, месяц за месяцем. Четыре солнца говорят о четырех солнечных фазах в году, а весь сосуд с его росписью отражал полный годовой цикл.

Рис. 5. Встречающиеся и скрещивающиеся календарные ужи (трипольская культура, 3600 – 3100 г. до н.э.).

Та же самая традиция трипольских атлантов продолжилась и во время черняховской культуры (см. рис. 6). О находках этого времени Б.А. Рыбаков пишет: «Я обратил внимание на своеобразный неритмичный «орнамент» на сосудах Черняховского времени. Два из них происходили из упомянутого выше сельского святилища в Лепесовке, а один кувшин был найден В. В. Хвойкой в Ромашках по соседству с Черняховым, давшим имя всей культуре. Анализ «черт и рез» на этих сосудах привел меня к выводу, что здесь перед нами хорошо разработанная календарная система, при помощи которой древние славяне «чтааху (считали) и гатааху (гадали)», т. е. считали дни и месяцы и гадали о будущем» [Рыбаков, 1962; 1987].

Рис. 6. Календарные орнаменты: 1, 2, 4 – трипольская культура (4 тыс. до н.э.); 3 – черняховская культура (2 – 4 вв.).

Он же пишет: «К настоящему времени известно около десятка сосудов, которые можно причислить к сосудам-календарям. Все они происходят из области интенсивного славянского земледелия в лесостепной полосе. Все они относятся к тем благословенным «трояновым векам» (II – IV вв.), когда славяне Среднего Поднепровья вели оживленную торговлю хлебом с Римской империей, восприняли римскую зерновую меру квадрантал-четверик и накопили сотни кладов римских серебряных монет, полученных в торговых операциях с причерноморскими купцами» [Рыбаков, 1987]. Вот, собственно, и путь, которым римляне узнали древнерусский календарь.

Рис. 7. Развёртка календарного орнамента с кувшина из Ромашек (черняховская культура, 2 – 4 вв.).

Таким образом, в Древнейшей Руси сформировавшись, календарно-астрономическая традиция дошла до сего дня. И уже в апокрифической Книге Еноха патриарх повествует, что атланты владели тайным знанием – магией и астрологией. Напомним, именно из астрологии сформировалась астрономия. Мы вряд ли совершим какую-то ошибку, предположив, что именно в 5508 году до н.э. было решено зафиксировать какую-то значимую дату и от неё продолжать все последующие календари.

Змей-дракон как астрономический год

Древнерусский «Змей, – пишет В.Я. Пропп, – есть механическое соединение из нескольких животных. Связь Змея с огнем – постоянная черта его». «Чудовище всегда многоглаво. «Змий о 12 головах и 12 хоботах; ногами топат… зубами скрехчет»» [Рыбаков, 1981]. Эти 12 голов змия отчётливо представляются месяцами космического года, а сам змий – это созвездие Дракона, расположившееся вокруг центра эклиптики. По созвездию Дракона проделывает свой путь ось Земли в результате прецессии. Драконов часто изображают с пылающей жемчужиной на подбородке, либо эта жемчужина висит в воздухе, напоминая переливающуюся сферу. Это и есть аллегорическое изображение полюса эклиптики. На керамике по ободу стали изображать годовой календарь, а началось всё с драконов Триполья.

Рис. 8. Слева внизу – карта звёздного неба; слева вверху – траектория прецессии; снизу справа – изображение созвездия Дракон, свернувшегося вокруг центра прецессии (из атласа Яна Гавела), все три рисунка ориентированы по α Малой Медведицы (указана стрелкой); сверху в центре – змей Уроборос; справа сверху – бронзовое древнерусское височное кольцо с головой дракона (14 в.).

Приход каждого Вселенского МЕСЯЦА (по-современному – эры) высчитывался МАГАМИ – волхвами МАКОШИ – следующим образом. В самом центре созвездия ДРАКОН находится СЕВЕРНЫЙ ПОЛЮС ЭКЛИПТИКИ – неподвижная точка космоса, и Дракон её окружает кольцом, оберегает. Отсюда и на гуслях дракон, кусающий свой хвост. Вокруг северного полюса эклиптики за 25750 лет совершает прецессиональное движение (вращается) другая точка – ПОЛЮС МИРА (см. рис. 8).

Эта окружность разделена на 12 частей – эр, 12 голов Дракона, звёздных МЕСЯЦЕВ-МЕССИЙ длительностью по 2144 года. Смена месяцев-мессий происходит каждые 2145,83(3) года, то есть ось Земли последовательно входит в каждый из 12-ти секторов круга прецессии. Сейчас полюс мира расположен вблизи Полярной звезды (α Малой Медведицы).

Персонажи акта сотворения мира

Рассматривая персонаж под именем Янус (Geminus) – близнец, обратим внимание на то, что его двуликость объясняли тем, что двери ведут и внутрь, и вовне дома (Ovid. Fast. I 135). Это и отражает расселенческий характер древнерусского общества того времени. Но в контексте мифологемы «сотворение мира» нас интересует больше всего главная ипостась Януса. В песне салиев Янус именовался «богом богов» и «добрым создателем» (I 9, 14-18), а в последствии он трактовался как «МИР» – mundus (Serv. Verg. Aen. VII 610; Macrob. Sat. I 7, 18-28), как первобытный хаос, из которого возник упорядоченный космос, а сам он при этом из бесформенного шара превратился в бога и стал блюстителем порядка, мира, вращающим его ось (Ovid. Fast. I 104 след.). Всё это отголоски существовавшего мифа о Янусе как творце мира [Штаерман Е.М., Янус // ЭМНМ, 1988].

В пользу этого предположения свидетельствует древность песни салиев, высокое положение жреца Януса и то обстоятельство, что у других народов имелись древнейшие двуликие боги неба, мыслившегося как металлический свод, подобный арке Януса. Об этом же говорит связь Януса с Квирином; Янусу-Квирину якобы воздвиг храм Нума Помпилий, он же призывался фециалами при объявлении войны (Liv. I 32, 12), что могло знаменовать не только связь мира и войны, но и космического и земного порядка [Штаерман Е.М., Янус // ЭМНМ, 1988].

Несмотря на то, что исследователи всячески пытаются привязать культ Януса к римской общине, этот культ в римскообщинных массах распространения не получил. Исследователи объясняют такое положение высшего бога в римской общине тем, что, мол, это «обычно для древнейших космических богов-демиургов». Однако, на наш взгляд, такое объяснение неверно. Взять хотя бы сегодняшнюю параллель. У евреев высший бог Яхве – он распространён во всём еврейском обществе. У христиан Господь – тоже. Никакая община не игнорирует своего высшего бога. Почему вдруг римляне, появившиеся всего-то на исторической арене на очень короткое время (ок. 1 тысячи лет), вдруг успели не только выстроить весь свой пантеон, но и провести игнорирование его высшего бога?

Отсчёт земного календаря в древние времена можно было начать по аналогии с проистечением земных явлений природы. Янус был олицетворением максимального летнего солнца, которое находится в зените и до которого – прошлое, а после – будущее в контексте годового календаря. В астрономии, когда дела касалось больших периодов отсчёта времени, необходимо было найти тот объект на небе, который мог нести функцию летнего зенитного солнца.

Рис. 9. Созвездие Волопаса [Regiomontanus, 1512].

Таким объектом издревле считается звезда Арктур. Это самая яркая звезда Северного полушария неба. Арктур восходит на северо-востоке, проходит высшую кульминацию в южной части неба, и заходит на северо-западе. На территории России Арктур виден круглый год. Но наилучшие условия наблюдения – весна. Весной и до середины лета Арктур находится высоко над горизонтом в южной части неба, осенью он находится низко над горизонтом на западе. Зимой (с января) Арктур можно увидеть поздней ночью, под утро, так как на широтах Москвы Арктур заходит за горизонт менее чем на 6 часов. Осенью тоже можно увидеть Арктур под утро в лучах зари или до восхода Солнца.

Звезда Арктур находился в созвездии Волопаса. Это созвездие древнее (см. рис. 9). Как всегда лингвисты пытаются значение его имени вывести из молодых языков – латинского и греческого, которые, к тому же принадлежат к смешанным народам. В этих языках созвездие Волопас имеет латинское название – Bootes, или Custos Arcti. От последнего иногда созвездие Волопаса называют просто – Аркад. Однако интересны не сами названия, а то, что они определяют у разных народов. По-арабски Арктур называется Харис-ас-сама’ и означает «хранитель небес». По-латински Волопас – Boötes имеет сокращение Boo и символ – «сторож». В Древней Греции созвездие называлось Арктофилакс – «Страж медведицы». Толкователи поясняли, что в виду имеется созвездие Большая Медведица и даже приводили в поддержку этой версии некий «древнегреческий» «миф».

 Этимология некоторых астрономических терминов

Между тем, Волопас изображался с посохом (или копьём) и серпом. Согласитесь, для того, чтобы сторожить Медведицу, серп – странный снаряд. Но это «древнегреческое» объяснение такое нелепое, как, впрочем, всегда, потому, что древние греки нашего времени, то есть того времени, когда слагались все эти нелепые объяснения, уже не были греками. К этому времени Грецию давно уже завоевали семитические племена диких евреев. Они и стёрли все знания греков, а оставшиеся знания запутали, превратив в свою религию.

И вот уже реальное астрономическое явление стараниями туземцев было переформировано в религию, в которой некто под названием «бог», восседающий в образе человека на небесном теле, занимается сотворением мира – в прямом современном смысле этого слова (см. рис. 11). На этом рисунке мы видим все те же три астрономических объекта: жёлтый в центре – полюс эклиптики, синий – положение оси вращения земли, красный – положение звезды Арктур. То, что на мозаике эти три объекта расположены не в одну линию, говорит лишь о том, что религиозные деятели не знали истинной сути астрономических явлений, обёрнутых в религиозную мишуру.

Но вернёмся к Арктуру и Волопасу и разберём подробнее значение его имени и его функцию на астральном небе. Корень ВОЛ, как мы уже неоднократно показывали (см., например, [Тюняев, 2011]), обозначает следующее. «В русской мифологии Велес предстаёт не столько богом и прародителем западной части Руси, сколько гораздо более значимым персонажем. Он обозначает дракона из созвездия Дракона, которое опоясало центр эклиптики и, в представлении древних руссов, является сторожем его. На русской земле это отражение астрономических знаний, у других народов – это знание осталось не понятым и превратилось в мифы и религии. Так появился миф о Кадме, убивающем дракона, о Ра, убивающем змея, о Георгии, убивающем змея и т.п., и т.д.

В своих работах мы неоднократно делали акцент на том, что наиболее древние пласты семантики образов русских божеств и мифологических героев уходят туда, где эти божества и герои предстают перед нами в образе драконов, змеев, ужей, китов и т.д. Причём, уже в мезолите (11 тыс. до н.э.) на Руси известны многочисленные изображения драконов – с головой лося и телом змеи. Позже, в неолите и бронзе образ лося-дракона перешёл по северным торговым путям во все провинции, населённые древними руссами, в том числе и тохарами, родина которых, как известно, на Руси. Кроме тохаров культ лося-оленя-дракона закрепился у скифов и сарматов, а также у других народов, которые исторически вышли с территории Руси.

То, что ВЕЛЕС ил и ВОЛОС, трансформированные позже на востоке в Ваала или Баала, в первоначальную свою пору имели драконический облик и были связаны со змеиным образом космического созвездия, закрепилось в языках в виде следующего: голландский дракон – vlieger, азербайджанский змея – ilan, крымскотатарский змея – yılan, турецкий змея – yılan, английский кит – whale, венгерский кит – bálna, голландский кит – walvis, baleno, датский кит – hval, исландский кит – hvalur, испанский кит – ballena, каталанский кит – balena, немецкий кит – Wal, Walfisch, норвежский кит – hval, baleno, польский кит – wieloryb, турецкий кит – balina, финский кит – valas, французский кит – baleine, чешский кит – velryba, шведский кит – val и др.»

Таким образом, Волпас является не пастырем волов, коих на небе просто нет. Волопас является стражем ВОЛА – дракона (ср., например, название Змиевые валы). Который, в свою очередь, хранит центр эклиптики и является ГАДОМ, то есть космическим ГОДОМ, или религиозным GODOM (богом).

Смотреть http://rutube.ru/tracks/4901138.html

Установление даты сотворения мира

На рисунке 10 мы восстановили картину, которая была видна на небе в 5508 году до н.э. В этом году состоялось уникальное астрономическое событие. На одной линии выстроились: центр эклиптики – точка, через которую проходила в то время ось вращения Земли, – ярчайшая звезда северного полушария Арктур. Почему это событие считалось уникальным? Потому что следующий раз аналогичный порядок указанные астрономические объекты займут только через 25750 лет. Последнее число составляет точное (на сегодняшний день) значение лет, за которые ось Земли совершает свою прецессию.

Рис. 10. Звёздное небо 5508 лет до н.э.

Величина периода прецессии в разных источниках даётся различной (с различным приближением, видимо, в виду того, что считается, она не несёт для обычных людей никакой практической нагрузки). В одних источниках длительность периода округлена до 26 тысяч лет. В других – дана 25800 лет. Самое точное значение периода прецессии на сегодняшнее время составляет 25750 лет.

Зная, что в 2002 году состоялась очередная смена эр – эра Рыб сменилась эрой Водолея, – то мы без труда можем подсчитать, какое событие приходится на дату «5508 лет до н.э.», а также определись, когда была дата сотворения мира. Длительность одной эры составляет 25750/12 = 2145,8(3) года. Предыдущая смена – эры Овна эрой Рыб – состоялась 2002 – 2145,8(3) = 143,8(3) год до н.э.

Рис. 11. Сотворение мира (Кафедральный собор Монреале, Италия, мозаика, 12 в.).

Далее, из даты 143,8(3) год до н.э. необходимо вычесть продолжительность трёх последовательных эр, то есть: 143,8(3) год до н.э. – 3х2145,8(3) = 6581,(3) год до н.э. Полученная дата – это дата смены эры Рака эрой Близнецов. Для того чтобы рассчитать дату сотворения мира, нужно найти точку зенита, то есть дату середины эры Близнецов (точку Януса). Для этого из получившегося значения нужно вычесть половину длительности эры Близнецов, то есть 6581,(3) год до н.э. – 1072,9 лет = 5508,4(3) год до н.э.

Совпадение – точнейшее!

Кроме того, подтверждением в исследуемом вопросе важности божественной геометрии служит и ещё одна миниатюра 13-го века (см. рис. 12). На ней бог изображён в качестве великого геометра, измеряющего как раз взаимное положение некоторых, важных для него, небесных тел. Эти тела показаны на миниатюре. И их вновь насчитываем три: центральное и два периферийных.

Рис. 12. Сотворение мира (миниатюра, 13 век).

Но и оно сейчас будет уточнено. Разница между 5508,4(3) и 5508 лет составляет 0,4(3) года, что в переводе десятичной дроби [(365/10)х0,43 = 15,5] в дни даёт нам ровно 15,5 дней. Последнее число привело к тому, что середина месяца сместилась с середины месяца (то есть с 15-го числа) на 1-е число, то есть на начало месяца.

Таким образом, дата «сотворение мира» имеет числовое значение 5508 год до н.э. Она привязана к событию, состоявшемуся в ночь с 15-го на 16-е июня, то есть к середине июня. А сам месяц июнь начинался за 15,5 дней до этого события. На начало месяца июня в древности приходилось начало года (начало нового Змея).

Зная основные параметры астрономических циклов, можно рассчитать даты более ранних актов сотворения мира. Предыдущее сотворение мира состоялось 5508,4(3) год до н.э. – 25750 лет = 31258,4(3) год до н.э., ещё перед ним – в 57008,4(3) году до н.э.

В первую дату – 31258,4(3) год до н.э. – всё население Земли, состоявшее из людей современного типа, было сосредоточено в Воронежских землях Русской равнины. Эти люди сформировали верхнепалеолитическую костёнковскую археологическую культуру. В это время в других местах планеты современных людей не было. Если же судить по археологическим находкам этого периода (см. музей «Костёнки»), то в это время уже, например, жители Костёнок 14 (Маркина гора) уже знали все способы ловли рыбы, обработки камня, изготавливали скульптуры Мокоши [Синицын, 2004]. Академик Б.А. Рыбаков относил к этому времени почитание Велеса, а также в змея Яже (чудо-Юдо), держащего Землю. Последний и был прототипом созвездия Дракона.

Первая дата –  57008,4(3) году до н.э. – знаменательна тем, что именно в это время на Русской равнине сформировался или появился человек современного типа. И это не были выходцы из Африки или из каких-либо других стран. Это были местные, русскоравнинные европеоиды. К числу их верований тот же Б.А. Рыбаков относит верования в Мать-Землю (Мокошь) и в Велеса. Самые ранние статуэтки Мокоши обнаружены в Костёнках и датированы 42-м тыс. до н.э., а верования в Велеса Б.А. Рыбаков относил вообще к мустьерскому времени, то есть однозначно более 50 тысяч лет.

Если учесть все известные ископаемые календари (см. выше) и их эволюцию, а также принять во внимание, что прецессия оси вокруг полюса эклиптики является единственным столь значимым астрономическим событием, то нет ничего удивительного в том, что древние люди Русской равнины смогли наблюдать это событие, передать знания о нём, а также и сформировать выводы, лёгшие в основу календаря.

xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai

Архив статей газеты "Родовая Земля"

Весь мир живёт сегодня по Григорианскому календарю, либо ориентируется на дату от Рождества Христова. Правда, помнят люди и «старый стиль» — Юлианский календарь, ежегодно празднуя «старый» Новый год.

Любой календарь ведёт начало от какой-либо даты или события, которое зафиксировали летописи. Например, когда на Руси шло Лето 7208 от Сотворения Мира в Звёздном Храме, Пётр I своим строжайшим Указом ввёл иностранный календарь и повелел в ночь на 1 января праздновать наступление 1700 года от рождения Иисуса Христа.

Что это за календарь — Лето от Сотворения Мира в Звёздном Храме, и почему он так называется?

Славяно-Арийские Веды повествуют о том, как Великая Раса (Расичи) возвращалась из Дравидии (Древней Индии) после Первого х`Арийского похода. Расичи долго шли мимо редких селений, которые встречались в Аримии — так Расичи называли страну Поднебесную, Древний Китай. Правитель Китая Ариман решил развязать войну против Великой Расы и захватить территории на севере, принадлежавшие Рассении. В этой войне Ариман был побеждён, и событие это было увековечено: Белый всадник (Бог-Витязь), поражающий копьём Великого Дракона (Дракон считался тотемным животным страны Поднебесной), изображён на фресках и барельефах древних Капищ и различных строениях Великой Расы. Эта победа была запечатлена также на Образах (иконах) и отчеканена на монетах. (В настоящее время этот сюжет люди знают под названием «Георгий Победоносец, поражающий копьём Дракона (змея)».

После победы над Великим Драконом, в День Осеннего равноденствия, когда наступало время Нового года, Ариман и Асур (Ас — Бог, живущий на Земле, Ур — обжитая, благодатная Земля) — Светлый Князь земли Свята Расы, заключили мирный договор между воюющими державами. С той поры появилось летосчисление от Сотворения Мира в Звёздном Храме (С. М. З. Х.). Звёзный Храм — это вовсе не сотворение Вселенной библейским богом, как некоторые думают, а название года по Круголету Числобога — древнейшей традиции летосчисления Славянских народов).

Битва князя Асура с Ариманом описывалась в древнейшем памятнике письменности славян — Авесте, написанной рунами на 12000 воловьих шкурах. Её сжёг Александр Македонский, когда она попала в его руки. Македонский был славянином по крови, но врагом славян по воспитанию (его наставником был грек Аристотель), и его целью было завоевание Индии для уничтожения Индийских Вед.

Лето 7519 от Сотворения Мира в Звёздном Храме, которое сейчас идёт, — самый поздний календарь. Но известны и более ранние системы летосчисления: Лето от Великого Похолодания — 13018; Лето от Великого Переселения из Даарии — 1111816; Лето от Времени Туле — 185776; а также Лето от Времени Трёх Солнц — 604384 и т. д. Конечно, пользоваться такими календарями в наше время сложно, но знать о них надо. Это ведь не только история нашей Земли, но и история нашего Славяно-Арийского Рода, нашей Веры, нашей культуры.

zeninasvet.ru


Смотрите также